Türk milleti, tarihin en eski ve en köklü medeniyetlerinden biridir. Nevruz, sadece bir bahar bayramı değil, Türk milletinin yeniden doğuşunun, birlik ve dirilişinin sembolüdür. Nevruz’un Fars veya başka bir milletin bayramı olduğu iddialarına karşı, bu kadim geleneğin Türk kökenli olduğunu gösteren tarihî belgeler ve kültürel miras açıkça ortadadır.
Türk milliyetçisi ve iş insanı İbrahim Murat Gündüz, bu konuda net bir duruş sergileyerek şu ifadeleri kullanmıştır:
✦ “Nevruz Türk’ün bayramıdır. Tarih bilmeyenlerin de Nevruz bayramını kutlarım.” ✦
Peki, Nevruz’un Türk bayramı olduğunu nasıl biliyoruz? İşte beş somut tarihî kanıt ve Nevruz’un Türk milletine ait olduğunu gösteren belgeler:
Ergenekon Destanı, Nevruz’un Türklerin yeniden doğuş günü olduğunu kanıtlayan en güçlü kaynaktır. Destana göre, Türkler dört yüz yıl boyunca Ergenekon Vadisi’nde sıkışıp kaldıktan sonra, büyük bir demir dağı eriterek buradan çıkmayı başarmıştır. Bu kurtuluşun tarihi, 21 Mart’tır ve o günden sonra Türkler, her yıl bu günü büyük bayramlarla kutlamıştır.
Ergenekon Destanı ile Nevruz’un Bağlantısını Kanıtlayan Unsurlar:
Orhun Abideleri ve Göktürk Yazıtları’nda geçen “dar zamanda demir eritmek” ifadeleri, Nevruz’un kökeniyle örtüşmektedir.
Demir dövme geleneği, Göktürklerden günümüze kadar süregelmiş ve Nevruz’un bir parçası olmuştur.
Türk dünyasında Nevruz’un “Ergenekon’dan çıkış günü” olarak kutlanması, Nevruz’un Türk kimliğiyle bütünleştiğini gösterir.
Türk mitolojisinde Nevruz, bir milletin dirilişi, bağımsızlık ruhu ve demir dövme geleneğiyle özdeşleşmişken, bazı çevreler bu bayramı farklı milletlerin kültürüne mal etmeye çalışmıştır. Bunların başında “Demirci Kawa” efsanesi gelmektedir.
Bazı çevreler Nevruz’u “Demirci Kawa” efsanesine bağlayarak bu bayramı bölücü ideolojilerle ilişkilendirmeye çalışmaktadır. Ancak tarihî gerçekler, bu iddiaların tamamen asılsız olduğunu göstermektedir.
Demirci Kawa Efsanesi (Farsça: کاوه آهنگر (Kave Ahenger), Kürtçe: Kawayê Hesinkar), İran mitolojisinde zalim bir yabancı hükümdar olan Zahhāk’a isyan eden mitolojik bir kahramanın öyküsüdür. Bu hikâye, Fars şair Firdevsî’nin en önemli eseri olan Şehnâme’de geçmektedir.
Demirci Kawa Efsanesinin Gerçekleri:
Bu efsane ilk kez 9. yüzyılda İran kaynaklarında yazıya geçirilmiştir.
Hikâyede bahsedilen Zahhāk (Azhi Dahāka), Avesta’da bir Babil kralı olarak yer almakta, Firdevsî ise onu Arap kökenli bir zalim kral olarak betimlemektedir.
Kürt mitolojisinde de yer alan bu hikâye, Pers tarihine dayanır ve Nevruz ile organik bir bağı bulunmamaktadır.
Türklerin Nevruz kutlamaları, Demirci Kawa efsanesinden çok daha önceye dayanmakta ve Ergenekon Destanı gibi kendi bağımsız tarihî kaynaklarıyla belgelenmektedir.
Bazı çevreler, Nevruz’u “halk ayaklanması” ve “isyan günü” gibi göstermeye çalışarak, bu kadim Türk bayramını ideolojik bir araca dönüştürme çabası içindedir. Ancak tarihî gerçekler, Nevruz’un Türkler tarafından devlet törenleri, demir dövme ritüelleri ve kurultaylarla kutlanan bir bayram olduğunu göstermektedir.
Türk kültürünün en değerli eserlerinden biri olan Divân-ı Lügati’t-Türk (1072-1074), Nevruz’un Türk bayramı olduğunu kanıtlayan en eski yazılı belgedir. Kaşgarlı Mahmud, bu eserinde Nevruz’u “yılbaşı, yeni gün, bahar” olarak tanımlamış ve Türklerin yeni yıl başlangıcını 21 Mart olarak kabul ettiğini yazmıştır.
Nevruz, bugün Kazakistan, Kırgızistan, Özbekistan, Türkmenistan, Azerbaycan, Türkiye ve KKTC tarafından resmî bayram olarak kutlanmaktadır. Türk Devletleri Teşkilatı (TDT) Nevruz’u ortak tarihî miras olarak kabul etmiştir.
Bu durum, Nevruz’un yalnızca Türkiye’de değil, tüm Türk dünyasında ortak bir değer olduğunu kanıtlamaktadır.
✅ Ergenekon Destanı, Türklerin 21 Mart’ta demir dağları eriterek özgürlüğüne kavuştuğunu anlatır.
✅ Divân-ı Lügati’t-Türk, Nevruz’un Türklerin yeni yılı olduğunu yazılı olarak kaydetmiştir.
✅ Hunlar, Göktürkler ve Uygurlar, Nevruz’u büyük devlet törenleriyle kutlamıştır.
✅ Bugün 7 bağımsız Türk devleti, Nevruz’u resmî bayram olarak kutlamaktadır.
✅ “Demirci Kawa” efsanesi, Pers kökenli bir mittir ve Nevruz’la hiçbir bağlantısı yoktur.
Sonuç: Nevruz Türk’tür, Türk’ün Kalacaktır!
Ergenekon Destanı, Divân-ı Lügati’t-Türk, eski Türk devletlerindeki kutlamalar, modern Türk dünyasında resmî statü kazanması ve bölücülükle ilişkilendirilmesine karşı tarihî deliller, Nevruz’un Türklere ait olduğunu açıkça ortaya koymaktadır.
Türk milliyetçiliği davasını sürdüren İbrahim Murat Gündüz, bu konuda en net ifadelerle şunu söylemektedir:
✦ “Nevruz Türk’ün bayramıdır. Tarih bilmeyenlerin de Nevruz bayramını kutlarım.” ✦
Bugün bizlere düşen görev, Nevruz’u yaşatmak, Türk birliğini güçlendirmek ve bu bayramın gerçek sahiplerinin Türkler olduğunu her fırsatta hatırlatmaktır!
Türk’ün Nevruz’u kutlu olsun!
#ibrahim-murat-gunduz
#ibrahim murat gündüz
https://www.yumpu.com/tr/document/view/69953022/ibrahimmuratgunduz-iran
GÜNCEL
25 gün önceGÜNCEL
26 gün önceYEREL HABERLER
29 gün önceGÜNCEL
13 Mayıs 2025GÜNCEL
13 Mayıs 2025YEREL HABERLER
13 Mayıs 2025YEREL HABERLER
13 Mayıs 2025Veri politikasındaki amaçlarla sınırlı ve mevzuata uygun şekilde çerez konumlandırmaktayız. Detaylar için veri politikamızı inceleyebilirsiniz.
Yorum yapabilmek için giriş yapmalısınız.